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第16章(1 / 2)

她又端出一份新的甜点。

厄歌莉娅露出微笑,对此乐见其成。伊黎耶追随自己千余年,自己始终未能满足伊黎耶成为人类的夙愿,并且由于身份特殊,伊黎耶很少有机会接近人类,雷内是伊黎耶少有的人类朋友。

伊黎耶带雷内去自己的储藏间挑选喜欢的点心,茶歇厅的主宾位空了出来。

那维莱特对着主宾位若有所思。

与厄歌莉娅谈事,是要坐在这里吗?

看出那维莱特的疑惑,厄歌莉娅主动说道:“那维莱特先生有什么见教?”

那维莱特慎重地点了点头,在那个位置坐下,神情认真。

厄歌莉娅知道,水龙王正处于对人世的探索期,不适应人类的许多规则。水龙王接触人类,是释放善意的信号,厄歌莉娅愿意配合水龙王主动融入人类的行为,这直接关系到枫丹的未来。

同时,厄歌莉娅也感到困惑。

以她对水龙王的了解,对方选择提前入世已在她意料之外,带一个人类孩子来见自己,更可以用惊世骇俗来形容。虽然,那维莱特带来的孩子,确实证明了他有面见水神的资格。

对那维莱特现在要说的话,厄歌莉娅没有头绪。

水神做出倾听的姿态。

那维莱特态度严谨,说道:“我们来谈谈年金吧。”

作者有话说:

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那维莱特:我们来谈谈软饭吧。

厄歌莉娅:???

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第17章 诚意

“枫丹最初的贵族,是追随厄歌莉娅的纯水骑士。”

谒见厄歌莉娅事后,雷内向那维莱特解释自己的用意:

“纯水骑士由自愿保护纯水精灵的人类组成,因寻回[纯水之杯]解放受囚的厄歌莉娅,得到水神厄歌莉娅的册封,获得土地与爵位,成为枫丹初代贵族。初代贵族大多是以战功获封的骑士,不善治理领土,于是骑士们召集乡贤,组建沫芒宫,辅佐处理土地上的民事纷争、征税与行政事务,贵族代行水神的谕示并保有军事权利与保卫平民的义务。这就是最初确立下来的枫丹廷运行规则,权责神授,锄强扶弱。”

“然而,称作人的劣根性或者说必然性也好,纯水骑士的子代并未继承先祖的勤勉与德行,贵族疏于政事使得沫芒宫的权力逐步扩张,原本由贵族掌控的军权、神谕的解释权归入沫芒宫的行政实践中,沫芒宫逐渐成为集司法、行政、军事大权于一体的庞然大物。”

一场躺平引起的事故……

“沫芒宫之中,有相当部分出身平民的人,他们与贵族共事,得到权力的同时对贵族制度的不平等产生不满,贵族也对野心膨胀企图改革的平民感到愤怒。于是,他们找到权力的授予者,水神厄歌莉娅大人主持正义,评判何为道德。厄歌莉娅采取了偏向平民的态度,即,仁慈。”

“这自然受到贵族派的怨恨,不愿再接受水神的指引,想要侵吞厄歌莉娅的神权,于是做出幽禁之举。”

简言之,就是狗急跳墙。

“贵族与平民,曾经是保护与被保护的关系,这种骑士政治依托于骑士的个人品质,在长期的政治实践中难以维持。厄歌莉娅建立的骑士政治从事实上瓦解了,贵族持有厄歌莉娅授予的爵位,却不再对厄歌莉娅负责;沫芒宫则成为贵族与平民冲突的前线阵地,许多前后矛盾的政策都有双方冲突的影子。”

比如白淞镇与水仙十字院的事。

雷内把面见厄歌莉娅时的立场掰碎了,讲给那维莱特听——

“瓦解的旧道德表征为枫丹政局的混乱,与此同时诞生的新道德,也不能称之为一种不道德。时局的改变,人事的变迁,不是能用一句对错评判的。就结果而言,贵族与平民的矛盾,最终将水神推到一个进退两难的位置。”

那维莱特没有表情,眼神似乎有一点发直。

超纲了,这题真的超纲了。

初入人世的龙龙为什么要懂这些!

雷内:“……”

重新解释道:“曾经解救受囚水神的纯水骑士幽禁了水神,由贵族创立的沫芒宫意图取消贵族制度……这样说明白了吗?”

雷内尽量简单地描述了浅显的部分,试探性看向那维莱特。

那维莱特缓缓点了点头,应该是懂了……

“所以厄歌莉娅说那是[磨损]——时间会改变很多东西,即使是神也无能为力。”雷内总结。

由厄歌莉娅授予权力与生命的人类忘恩负义,反过来囚禁了她。

理性来讲,也不能全归结为贵族道德沦丧,厄歌莉娅建立的骑士政治,确实不再适合当今的枫丹,厄歌莉娅从未变过,保护弱者,主持正义,她始终履行了神的正义,变化的是人心与时代。

那维莱特思考了一会

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