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昭昭之华 第6节(2 / 3)

从六岁起,便在绿桑坞的学堂学习,后又随着小主人做书童,跟在勉勉身边同学,大多数时候由仆婢照顾住在绿桑坞里。

因元随地位较高,房屋在二楼,也靠近县主的院落。

银月东升,月色如水,绿桑坞里,不像东坞那边能够听到沮河的声音,也没有工坊里的声音,这里更加安静,甚至能听到坞堡外面的蝉鸣蛙叫。

元镜紧紧挨着父亲,说:“勉勉便去县城,您去请示县主,让我也去吧。”

元随低声说他:“你不要直呼小主人乳名,你是奴仆,你得将这事刻在骨子里。”

小孩子哪能时刻记得这事,说:“我知我是奴,小主人是主。”

元随轻叹一声,说:“明天早上,你先跟着,要是县主说让你留下来读书,你就不去,县主不说,你就去。”

元镜很开心,他知道,县主哪里看得到他,专门来安排他呢,既然父亲这样讲,那就是要带自己去县城。

元随说:“去了县城,你多看多想多学,少说。谨记你的身份,不要顶撞其他贵人。”

元镜连连应了。

这时候,不远处传来悠扬的长笛声,声音悠远清雅,如有白鹤在月下舞蹈。

元镜轻声说:“是县主在吹笛,她时常会吹。”

元随轻叹一声,说:“这是幽兰曲。”

县主刚和李文吉成婚时,两人也曾琴瑟和鸣,县主吹笛,李文吉抚琴,两人皆如神仙中人,何人不叹他俩是神仙眷侣。

到如今,两人却是分道扬镳了。

元随想,两人数年不见,不如和离,也许县主还能另嫁,不必再住在这乡野之地,或者即使不再嫁,和离后,县主也可以回京,想来,她还是想回京的吧。

不过,自从她父母过世后,她就变得沉静很多,元随觉得自己的猜测不一定是县主的想法,因为他也看不明白她了。

作者有话说:

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第8章

第二天,第二遍鸡鸣后,县主便起床了,有条不紊先练剑,随即带着女儿沐浴后,略吃了一点早膳,这才换上出行的装束,在旭日东升的光辉里,带着包含奴婢部曲在内的百人队伍往县城而去。

因为行装不少,在马匹外,还有十几辆牛车和数十匹驮着物资的骡子,队伍浩浩荡荡。

县主带着孩子坐船先到沮河对岸,牛车和骡子等则随在后面慢慢往县城运去。

其实,从绿桑坞到当阳县城实在算不得远,坐牛车慢慢走单程最多一两个时辰,但因为县主不喜欢去县城,所以并不常去居住。

县主从船上下来,戴着幂篱,牵着女儿,站在沮河左岸,看着还在渡河的人、车、畜生、物资等,出行一趟,便这样劳民劳力,就是她不喜欢出行的原因。

既然已经开了这个头,那就在县城多住一阵吧。

县主这样想着。

元随在后面的船上,一直忙着安排和规划。

仆婢在岸边渡口处为县主撑上伞,又摆上胡床,供县主和小主人坐下等牛车。

县主看元随从船上上岸了,但他又忙着为县主安排继续启程的卤簿从行,就没歇一会儿,县主让了小婢女过去叫了他到跟前来。

元随赶紧过来,对县主行礼,说安排卤簿仪仗等还要一些时间,要再过一会儿才能启程,辛苦县主还得再等一阵。

其实县主觉得不用这么麻烦,还要把卤簿仪仗摆着进县城,根本没什么意思,要是她带着女儿骑马进城,现在都快要坐进府里大堂了,但元随觉得就应该这样,摆出仪仗,让所有人都看看县主的威仪和尊贵。

那个贺畅之说,县主不能讨得夫君欢心,不得不住在乡间郁郁寡欢,这简直是故意诋毁县主。

当阳县实在比不得郡城,更不可能和京城相比,这里的那些士族豪门最显赫的也不过尔尔,但他们中,大多人依然捧高踩低,要是县主在这里失去威仪,让人觉得她失势,在本地很多事都会不好办。

故而县主在庄园里时,想怎么做都行,去县城却必须要有最大的排场,主要是用于震慑。

县主很是无奈,却也明白其中道理,看了看元随,实在不想让他再操心,就还是按照他的意思办。

等所有人、车、畜、物都过了河,仪仗再次摆好,县主才又上了牛车,继续前行。

元随这次骑着马跟在县主的牛车旁边。

夏日炎热,牛车的窗帘都卷了起来,县主跪坐在车里,和女儿讲了一阵话,想到什么就又和随在车边的元随说道:“元随,你想脱离奴籍吗?”

元随没想到县主会问这个问题,当即一愣,从马上下来,让另外的仆人牵马跟在后面,他则靠近牛车,在车窗边对县主说:“我并无此意。”

县主看着他,问:“为何?”

元随怕县主觉得自己是以退为进,只好说了自己的权衡。

即使县主施恩,让他脱离了奴籍,他之

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