“嗯，凭冷先生的技法，想来见仿作与见真迹也无甚区别，真想见识见识。话说回来，这等用在数术法事之中、画罢即焚的攘灾之物，想要全套真迹留存至今怕也是天方夜谭。”

三人口中的冷先生，柳春风再熟悉不过了，近一个月的兰草叶子就是他让画得。

冷先生，名烛，字明堂，是画院掌院，承李思训画风，擅长金碧山水。

作为小画本爱好者，柳春风自小就痴迷于各类神话传说，刚想问那些星宿图冷先生给不给外人看，就听玉簪书生开口了：“哦？沈兄认为此套神形图乃攘灾之物，”他轻抿一口茶，不紧不慢道，“可根据一行法师所修《梵天火罗九曜》来看，这些星曜之图是用来供养的，助供养人回祸为福。”

金簪书生听罢呵呵一笑：“一行法师定然有他的道理，不过，依小弟愚见，多数星曜图还是用来焚烧攘灾的，若非如此，古来星曜图卷多不胜数，流传至今的为何寥寥无几？”

玉簪书生轻不可闻的冷哼一声，指尖在图册上轻轻扣了扣：“那梁令瓒这套图卷，沈兄觉得是用作供养还是法事？”

无论星曜图多数用来供养还是焚烧攘灾，都不免会有例外，因而，一幅画作流传至今，可能是供养人保存妥善，也可能是从法事中逃过了一劫，这谁能说得准？3

金簪书生听出了玉簪书生言语间的刁难，一边风度翩翩地为他添茶，一边在心中寻思着如何反击，可不及他开口，就被一直默不作声的木簪书生抢了先：“叶兄，我没听错吧？你说桌上这套星宿神形图的作画者是梁令瓒？”

木簪书生话音刚落，金簪与玉簪同时反问：“难道不是？”

木簪书生“哈”地一笑，笑二人荒谬：“世人皆知，这套《五星二十八宿神形图》乃南梁张僧繇所绘。”

金簪书生也不甘示弱：“世人皆知之事，也可能是错的。张僧繇擅长凹凸法与退晕法，这些技法在这套图中可并没怎么体现。”

“喜好与擅长之事，并不见得时时去做，比如沈兄你最喜龙井，那沈兄这辈子就不喝别的茶了？”木簪书生立即呛了回去。

刚刚与金簪书生针锋相对的玉簪书生此时也调转矛头，看向木簪书生：“这套图中的人物体态丰腴，着色古雅，游丝流转有力，显然是唐代画风。再者，人物手结契印、心作观想之态一看便知是密宗。梁令瓒是唐开元蜀人，那时密宗盛行。不管怎么看，作画者都是梁令瓒。”

“有理有据。”金簪书生为玉簪书生的一番话叫了声好，也看向木簪书生，打趣道，“白兄，你可不能因为自己喜好张氏画风，便将这旷世杰作安于他的名下。”

哪知，此话一出，木簪书生霎时红了脸，将茶一饮而尽，站起身，朝天拱拱手：“张公下笔生花，无须借来春色。多谢二位兄台款待，告辞。”

说罢，转身离去。

“周兄还是这般急性子。”望着木簪书生的背影，玉簪书生勾勾嘴角，摇着折扇，翻开了画册，“如此佳作，幸得供养人保存，才留下几幅真迹，实在是功德无量，真想早日去冷先生那里见识见识。”

闻言，金簪书生点茶的手一僵：“看来此画功用你我二人还需继续探讨。”

在又一轮彬彬有礼的探讨之后，金玉二人话不投机，分道扬镳，石桌旁只剩下了半句话都没插上的柳春风。

茶还热着，人走光了。

柳春风愣愣地坐在桌边，瞅着瓷盏中的云影波光，觉得自己在这茶席间的用处还不如一只茶匙，更觉天书似的听了半晌，就此收兵实有不甘，于是，一番观察之后，又锁定了松林里的五个人。

那五人中，有两人争得面红耳赤，剩下三人就像白鹭所说——只管看热闹称是。

“今天我非得结识新朋友不可。”

他整整衣襟，走上前去。4

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1 “烂若重锦，灿若丹砂。”出自五代宋初徐铉《牡丹赋》。

2《五星二十八宿神形图》，分两卷，前卷是五星，后卷是二十八宿，南梁张僧繇所画，现藏于日本大阪市立美术馆。

后面的“心星”，指的是张僧繇这套《五星二十八宿神形图》中的一幅。

3 此处关于《五星二十八宿神形图》的功能讨论，参考论文《〈五星二十八宿神形图〉功能考》，吴燕武。

4 柳春风为什么来桂山书院可以参看第一案番外“除日”。

第二案开始更新了，接下来一周还有二或三更。

我准备在这一案十章前后入v，具体章节确定了会写在文案和作话里。

感谢大家的支持与宽容，我会努力写好后面的故事！

归青

第57章 春愁

松林里，石亭下，一个窄袖白衫的画院书生与一个宽袖蓝袍的诗文院书生争得不可开交，身旁还围了四个看热闹的，其中之一便是柳春风。

“你凭什么觉得画师这么想？”窄袖书